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【关汉卿】
关汉卿：元代最早、最优秀的作家，性格豪爽，多才多艺，诙谐乐观，坚持自己所选定的道路，有一股坚强不屈、桀骜不驯的精神。剧作留存十八种，按所写题材分为：历史剧、爱情风月剧、社会公案剧。
1、简述关汉卿历史剧《单刀会》的艺术特色 主要歌颂关羽的慷慨豪情、英雄业绩
(1)构思很有特点，善于用铺垫和渲染手法塑造人物，主人公关羽到第三折才出场，由东吴的亲贵乔公主主唱，让他追述关羽的英雄业绩和豪勇气派，先声夺人!
(2)风格沉雄壮烈，许多唱词写得很大气包举，具有雄浑苍劲的意境。
《西蜀梦》：主要表现的是失败英雄的悲哀，写功臣为人算计的悲愤(关张);剧作充满悲凉之感，是一出令英雄气短的剧作，昔日的英雄豪杰与今日的冤魂阴鬼，形成极鲜明的戏剧性对比。(历史剧还有《哭存孝、陈母教子》)
2、试叙《救风尘》中赵盼儿的人物形象塑造艺术 风月剧
(1)赵盼儿是剧中关汉卿的塑造的妓女形象中最具光彩的人物。她虽曾有过从良的念头，但生活中的教训告诉她，一朝沦落、终身蒙尘的妓女，是决不可能有风月场中更好的命运的。到妓院里来的男人都只是把妓女当作寻欢作乐的玩物，指望他们做诚心肠的丈夫，无异于白日做梦。
(2)一开始，就劝宋引章，别相信周舍的甜言蜜语。借到宋引章的求救信后，她巧做安排，先是用风月手段勾引周舍，发誓要嫁给他，让周舍休了宋引章，然后有翻脸不认人，玩弄周舍于股掌之上，显示出她对姐妹的侠骨柔肠和对付无赖阴恶之徒的大智大勇。
3、试叙关汉卿风月爱情剧中的女性形象
元杂剧代表作家关汉卿擅长写女性题材，在他现存的十八种杂剧作品里，“旦本”戏多达十二种。有《救风尘》、《谢天香》、《金线池》(还有《调风月、拜月亭、望江亭、玉镜台》)
关汉卿爱情风月剧，关心的是妓女在爱情婚姻上的出路。在剧中真实展现了她们争取从良的曲折过程，写出了她们在与不幸命运抗争时的无知沉沦或大智大勇、软弱动摇或心高气傲，塑造出赵盼儿、宋引章、谢天香、杜蕊娘等性格各异而鲜明生动的人物形象，堪称风尘女子的知音。
赵盼儿，果敢富有正义感，勇敢、机智、泼辣，老练而有见识，大智大勇救姐妹侠骨柔肠，斗无赖大智大勇。
宋引章，是个不知世故人情虚伪的女子，嫌贫爱富，无知沉沦急于嫁给一个公子哥，想立个妇名。
谢天香，逆来顺受，水性杨花，软弱动摇嫁到钱府为妾，任人摆布，只是自叹自己的命不好。
杜蕊娘，刚烈果决，历经千辛想从良，追求自己理想的生活。
4、试叙关汉卿《窦娥冤》中窦娥的品格与反抗精神
关汉卿的《窦娥冤》是元杂剧中最著名的悲剧作品。剧本反映的内容和人物遭遇，是以元代贪官污吏徇徇私枉法、制造冤假错案的社会现实为根据的，属于社会公案剧。
(1) 这是一出描写好人蒙冤受难的苦情戏。剧中的窦娥具有安分守己、逆来顺受和事事为他人着想的善良品格，如窦娥在严刑拷打之下仍不屈服，当听到要拷打婆婆时，才屈招投毒一事是自己所为，宁愿让自己受冤也不愿看婆婆遭受皮肉之苦。
(2)剧中的窦娥同时也具有刚烈的性格和强烈的反抗精神。如“叱天骂地”之举蕴含着强烈的反抗精神，是对暗无天日的社会制度的怀疑和批判;“三桩誓 愿”的应验，表明天地也为其冤情所感动;最后窦娥的冤魂化作复仇的鬼魂出场，也是其刚烈性格的表现。(其它公案剧：鲁斋郎、蝴蝶梦、绯衣梦)
【后期元杂剧及其它】
周得清《中原音韵》提出元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。郑光祖，元后期成就最高的作家，代表作《倩女离魂》根据唐传奇《离魂记》改编而成，《绉梅香》写才子佳人恋爱的爱情剧。许多地方摹仿西厢记,多有陈腐说教之语。
1、试论《倩女离魂》的剧情结构和艺术感染力
《倩女离魂》元代后期杂剧家郑光祖描写才子佳人缠绵情爱旦角戏的代表作。
“离魂”是剧中的主要情节，处理得比较出色和巧妙。将倩女的灵魂与躯体分开后，一方面可以细致真切地表现她魂魄无拘无束时的大胆与执著，写出其不愿 受封建道德伦理束缚而追求婚姻的真性情;另一方面则可通过病体所受的折磨，反映现实中多情女子相恋的痛苦。自感叹、自伤情、自懊悔，折腾得死去活来。这样 就把当时闺阁佳人渴望恋爱自由的心理，以及忍受礼教禁锢的现实压抑感，惟妙惟肖地表现了出来，具有较强的艺术感染力。
2、郑光祖《王粲登楼》 写文人事迹的历史题材剧中最杰出的作品。
剧作写王粲怀才不遇的遭遇，客寄他乡，重阳节登高赋诗。
郑光祖在剧中注入了自己在现实生活中的诸多感受，表现了穷愁潦倒而不愿久居人下的知识分子的困苦和孤傲。写王粲，实际上是写他自己。以他的生平和作品为题材，郑光祖作了很多创作性的发挥，着重写他学成满腹文章，有高才，只是胸襟骄傲，不会阿谀奉承，故每被人轻慢。
剧中唱曲用诗一样的语言演绎《登楼赋》开阔高远的意境，而且感情更为激昂悲壮，反映作者客寓他乡悲愤不平心境。
宫天挺历史剧：《范张鸡黍》取材后汉书，歌颂朋友情谊，抨击仁途黑暗，辞锋犀利、神采烨然;《七里滩》写东汉严子陵隐居事，充满隐逸情调，反映作者对隐居生活的向往，也表现作者对政治黑暗的愤慨。
乔吉爱情婚姻剧：《两世姻缘》取材唐人范摅《云溪友议》
《扬州梦》其命意本于杜牧《遣怀》中的“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，又取材于杜牧的《张好好诗》及其序，几折戏都写筵席场面，曲词以艳丽华美见称。
《金钱记》据唐人许尧佐的传奇小说《章台柳传》改编，剧本由唐明皇主婚、李白宣旨而成就婚姻，落入俗套。更多真题及资料请加小编微信65210638领取
秦简夫家庭伦理剧：《东堂老》写商人李茂卿帮教诲好友儿子扬州奴浪子回头的故事，表现儒商的道德伦理观;《赵礼让肥》取材后汉书，赞美儒者的思想人 格，大力宣扬子孝、弟悌和母慈等传统的伦理道德;《剪发待宾》据晋书和陶侃本传定成，以宣扬儒家道德观为主，带有浓厚的说教气息。
3、周德清《中原音韵》
(1)《中原音韵》，主要是一部研究当时汉语音韵的著作，是古代曲学的开山之作。
(2)审音知韵，用字协律，具体的创作方法则体现在“造语”上。周德清讲的“造语”，包括立意、构思、施俊语、雅俗并重、耸观动听等诸方面。
(3)“造语必俊”，用语下字要文俗得当，格调高和音律好，可以从耸观与耸听两方面加以衡量。
(4)在《中原音韵》里，周德清从文字的音韵和造语符合曲律声腔的角度，阐述了写作北曲曲词的一般要求和创作方法，言简意赅，独创一说。这不仅对当时的元杂剧创作具有指导意义，对后世的曲学理论和戏曲创作也有深远的影响。
4、试叙钟嗣成《录鬼薄》
元代后期杂剧家钟嗣成的《录鬼薄》一书，记录了元代戏曲作家152人，剧目名称四百四十余中，保存了元代戏曲的许多第一手的珍贵历史资料。
(1)作者将元代重要的散曲和杂剧作家分为“前辈已死名公才人”和“方今才人”两大类进行介绍，按时间顺序记述他们的简历和剧目，在为剧作家立传的过程中，反映出元杂剧创作的基本历史面貌。
(2)《录鬼薄》是中国历史上第一部专门为剧作家树碑立传的戏曲史著作，许多元杂剧作家由于有此书着录，才为后人所知，真正成为“不死之鬼。”如： “前辈已死名公才人”，包括关汉卿、白朴、马致远、王实甫、尚仲闲、高文秀等。“方今才人”，包括宫天挺、郑光祖、乔吉、雎景臣等。“已死才人不相知 者”，包括胡正臣等。
